الرئيسية التسجيل تسجيل الدخول القوانين إحصائيات مشاركات اليوم الصفحاتmenu




الاهداءات
( محمد سعيد أبو العينين من : سرس الليان بشرى الى اهالى مدينه سرس الليان...الناس اللى عايزه انترنت تى داتا فى سرس يتفضلوا يبعتوا ارقامهم فى رساله حيث انه تم توصيل بعض الارقام يوم الاحد 10/8/2014 والاعداد محدوده ... )     ( ناصر على جعفر من : سرس الليان اتقدم بخالص واصدق التهانى القلبية الى الشعب المصرى العظيم والى شعب المنوفية الطيب المخلص والى الاهل والاحباب فى مدينة سرس الليان بالتهنئة القلبية بعيد الفطر المبارك هذا عيدكم قد اهل عليكم بوركتم وبارك الله فيكم ولكم كل عام والجميع بالف خير )     ( حمدي محمد صقر من : الرياض كل عام وانتم وجميع المسلمين بألف خير بمناسبة عيد الفطر المبارك )     ( إيهاب أحمد وهيب من : سرس الليان كل عام وانتم بألف خير جميعاً )     ( محمد سعيد أبو العينين من : ادارة المنتدى ادارة المنتدى تهنئ الامة الاسلامية وجميع اعضاء المنتدى بحلول شهر رمضان المبارك اعاده الله علينا وعليكم بالخير والامن والبركات وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال )     ( مصطفى المليجى من : الامارات الى اعضاء المنتدى الكرام والى جميع الاصدقاء والاهل والاحباب فى سرس الليان - كل عام وانتم بخير ورمضان كريم - مصطفى عبد العظيم المليجى )     ( حمدي محمد صقر من : الادارة كل عام وحضراتكم بألف خير بمناسبة حلول شهر رمضان أعاده الله علينا وعلى جميع المسلمين بالخير والسعادة )     ( شعبان محمود من : سرس الليان الف مليون مبروك للاستاذ علاء زهران بمناسة الحكم ببراءتة )     ( شعبان محمود من : سرس الليان الف مليون مبروك للاستاذ علاء زهران بمناسبة البراءة )     ( ناصر على جعفر من : سرس الليان تهنئة رقيقة الى الاخوة الافاضل الاعزاء بمنتدى سرس الليان الغالى طال الغياب عنكم احبتى الكرام كل عام والجميع بالف خير كما اهنىء ابنائى طلاب وطالبات الشهادة الاعدادية واخص بالذكر الانسة / شيماء رجب حجاج الف مبروك النجاح بتفوقك عقبال الثانوية العامة ومبروك للجميع )    
التحكم بالإهداءات


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتدى مدينة سرس الليان، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .





الامثال الشعبيه قصص و حكايات

الامثال الشعبيه قصص و حكايات سمعنا كثيرا امثال شعبيه فى مناسبات مختلفه و متعدده و لكن لا نعلم ما


لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك أضافة موضوع جديد

08-05-2012 06:07 مساء
عضو ذهبي
 
الأوسمة:2
الموضوع المميز
الموضوع المميز
مشرف مميز
مشرف مميز
رقم العضوية : 1516
المشاركات : 1141
الدولة : مصر
الجنس :
تاريخ الميلاد : 28-4-1992
الزيارات : 406
الدعوات : 9
قوة السمعة : 1130
موقعي : زيارة موقعي
العمــر : 20
عنوان السكن : سرس الليان - الناحية البحرية
تليفون : 01289129987
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
|
الامثال الشعبيه قصص و حكايات

سمعنا كثيرا امثال شعبيه فى مناسبات مختلفه و متعدده و لكن لا نعلم ما هى القصص وراء هذه الامثال

دعونا معا نتعرف على بعض المناسبات التى قيلت فيها امثال مشهوره نتداولها يوميا دون ان نعلم اصلها
رَجَعَ بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ
أصلُه أن حُنَيناً كان إسكافيا من أهل الحِيرة، فأراد أعرابي أن يشتري منه خُفَّين، وساومه فاختلفا حتى غضب حنين.. فأراد أن يغيظ الأعرابي.. فلما ارتَحَلَ الأعرابي أخذ حنينٌ أحدَ خفيه وطَرَحه في الطريق ثم ألقى الآخر في موضع آخر فلما مرَّ الأعرابي بأحدهما قال : "ما أشبه هذا الْخفَّ بخف حنين! ولو كان معه الآخر لأخذته"، ومضى. فلما انتهى إلى الآخر نَدِمَ على تركه الأولَ. وقد كَمنَ له حنينٌ يراقبه. فلما رجع الأعرابي ليأخذ الأول، سرق حنينٌ راحلته وما عليها وذهب بها!
وأقبل الأعرابي وليس معه إلا الخُفَّانِ فقال له قومه : ماذا جئت به من سفرك ؟ فقال : "جئتكم بِخُفَّيْ حُنَين".
فذهبت مثلاً ، يضرب عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة.
عَلى نفسها جنت بَرَاقِشُ
ويُروى ( على أَهْلِهَا جنتْ بَرَاقِش ). وهو من الأمثال في جلب الشؤم. و(براقش) اسم كلبة كانت عند قوم من العرب، نبحت على جيش مروا ولم يشعروا بقومها الذين اختبأوا من ذلك الجيش ، فلما سمعوا نُباحها علموا أن أهلها هناك فعطفوا عليهم فاستباحوهم وقتلوها. فصارت مثلاً.



جزاه جزاء سنمار
هو بناء بنى للنعمان بن تامنذر قصرا ضخما فقتل حتى لا يبني لأحد قصرا مثله فصارت مثلا على الخيانة لمن أخلص
كأن على رؤسهم الطير
يضرب بها المثل في الهدوء والسكينة كصيادي الطيور الذين كانوا يلتزمون الصيد حتى لا تسمعهم الطيور فيتمكنوا من صيدها
سَـبَـقَ السَّـيْـفُ العَذَلْ
( يضرب لمن يتعجل في عمل ما ثم يتضح خطؤه فيندم عليه ). وأصله أن رجلاً وثبَ على رجل فقتله يظنُّه قاتل أبيه, ثم اتضح له أن القتيل بريء فندم, ولما عذله الناس في ذلك ( أي لاموه ) قال : سبق السيف العذل.
و فى روايه اخرى
تقول إحدى القصص العربية القديمة بأن رجلا عربيا اسمه ضُبة بن آد بن طانجة .. وكان عنده ابل هربت في ليل من الليالي وذهبت بعيدا ..

وكان عند ضبة ولدين اسمهما سعدا وسعيدا .. أرسلهما ليبحثا عن الإبل في الصحراء .. فذهب كل منهما في طريقه للبحث عن الإبل .. فوجدها سعد ورجع بهما إلى أبيه ..

أما سعيد فلم يرجع .. حيث انه عندما ذهب للبحث عن الإبل كان يلبس ملابس فاخرة .. فرآه رجل اسمه الحرث بن كعب وحيدا .. فطلب منه أن يعطيه الثياب .. فرفض سعيد فقتله الحرث وأخذهما منه بالقوة ..

وكان ضبة كلما رأى شخص مقبلا من بعيد قال : أسعد أم سعيد ؟

ثم بعد فترة طويلة قرر ضبة أن يذهب لمكة ليحج .. وبينما هو يسير في سوق عكاظ ( وهي سوق عربية قديمة في مكة ) رأى ضبة الحرث وعليه نفس ثياب ابنه سعيد .. فعرفهما ضبه .. فقال للحرث : من أين لك هذا الثوب الفاخر ؟ وما قصته ؟

فقص عليه الحرث قصة الغلام وقتله إياه بالسيف ..

فقال ضبه : قتلته بسيفك هذا ؟

قال الحرث : نعم ..

قال ضبة : فاعطينيه أنظر إليه .. فاني أراه سيفا قويا ..

فأعطاه الحرث سيفه .. فلما أخذه من يده هزه .. وقال : الحديث ذو شجون ..

ثم ضربه به حتى قتله فقال له الناس : يا ضبة .. أفي الشهر الحرام ؟!!!

فقال ضبه : سبق السيف العذل ( أي سبق السيف العقل)



وافق شن طبقة
( يضرب فيمن يجمع بينهما توافق وتشابه )
ولهذا المثل قصة ذلك ان رجلاً من حكماء العرب وعقلائهم يقال له ( شن ) عرف بين الناس برجاجة العقل وصواب الحكمة فكانوا يستشيرونه في امورهم ويعملون بما يسديه اليهم من النصح والرأي .
وحدث ان اراد (شن ) ان تطون له شريكة حياة لها رجاجة العقل ماله ومن حسن التفكير مايتصف به هو فأخذ يبحث عن طلبته في موطنه فلم يهتد الى مايريد فعزم على ان يطوف في الارض حتى يعثر على ضالته .
وفي احدى سفراته قابله رجل في الطريق فسأله (شن ) عن وجهته فذكر له البلدة التي يسعى اليها
فقال ( شن ) : واني لقاصدها ثم اتفقا على الصحبة وسارا معاً الى وجهتهما ونظر شن الى صاحبه وقال له : اتحملني ام احملك ؟
فقال الرجل : يالك من جاهل ! كل منا راكب دابته فكيف يحمل احدنا الآخر ؟ فسكت عنه (شن)
ولم يمض غير قليل حتى لاح لهما زرع حان حصاده فقال (شن) لصاحبه : لست ادري أأكل هذا الزرع ام لم يؤكل !
فقال له الرجل : عجباًلك! ترى زرع يوشك ان يحصد فتسأل ااكل ام لم يؤكل ؟ فلزم شن الصمت ومضى الرجلان .
ولما دخلا البلدة شاهدا جنازة فقال شن لرفيقه : احي صاحب هذا النعش ام ميت ؟
فقال الرجل : لقد ضقت بك ذرعاً ترى جنازة فتسأل احي صاحبها ام ميت ؟
فسكت عنه (شن) وعزم على ان يفارقه غير ان الرجل ابى ان يتركه حتى يستضيفه في بيته فمضى شن معه وكان للرجل ابنة تدعى (طبقة ) فسألت اباها عن ضيفه فحكى لها ماكان من امره .
فقالت الفتاة لأبيها ماهذا الرجل بجاهل يا ابي ان قوله : اتحملني ام احملك يعني اتحدثني ام احدثك ؟ وقوله ااكل الزرع ام لم يؤكل ؟ يريد به اباعه اصحابه فأكلو ثمنه ام لم يبيعوه ؟
وقوله احي صاحب هذا النعش ام ميت ؟ قصد به : هل ترك هذا الميت ولداً يحي ذكره ام لم يترك ؟
ثم ان الرجل خرج ليجلس مع ضيفه فتحدثا زمناً وكان مما قاله الرجل لـــ (شن ) : اتود ان افسر لك ماسألتيني عنه في الطريق ؟ قال : حبذا ان فعلت .
فأخذ الرجل يفسر له ويجيب .
فقال شن : ما احسب ان هذا كلامك فهلا اخبرتني عن صاحبه ؟
فقال له الرجل انها ابنتي طبقة فأعجب بها شن وبذكائها ووجد ضالته فخطبها الى ابيها فزوجه اياها
وعاد شن الى اهله فلما رأوا ماهي عليه من الذكاء وفطنه قالوا (وافق شن طبقة )
فذهب قولهم مثلاً
بين حانة ومانة ضاعت لحانا
روي انه تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والثانية اسمها مانة وكانت حانة صغيرة في السن
عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب لعب برأسها فكان
كلما دخل الى حجرة حانة تنظر الى لحيته وتنزع منها كل شعرة بيضاء وتقول يصعب علي عندما أرى
الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شابافيذهب الرجل الى حجرة مانة فتمسك لحيته هي
الأخرى وتنزع منها الشعر الأسود وهي تقول له يكدرني أن أرى شعرا اسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن
جليل القدر ودام حال الرجل على هذا المنوال الى ان نظر في المرآة يوما فرأى بها نقصا عظيما فمسك
لحيته بعنف وقال...
بين حانة ومانة ضاعت لحانا.......... ومن وقتها صارت مثلا
دخول الحمّام مش زي خروجه
إفتـتح أحدهم حماماً تركياً وأعلن أن دخول الحمام مجاناً ، وعند خروج الزبائن من الحمام كان صاحب الحمام يحجز ملابسهم ويرفض تسليمها إلا بمقابل مالي ، والزبائن يحتجون قائلين : ألم تقل بأن دخول الحمام مجاني ؟ فيرد عليهم : دخول الحمام مش زي خروجه
لا تأمن الخبل يأتيك بداهية
هذا المثل شعبيي ومعروف لدى كثير من الناس.
و (داهية) هذه اسم لعجوز متوحشة وشرسة ووجبتها الشهية والرئيسية هي لحوم البشر.
والناس تعرفها وتتجنبها وكانت تقطن إحدى الجبال ولا يمكن الاقتراب في منطقتها أو حدودها, فأي شخص يقترب من الجبل أو يؤذيها فستكون له وجبة طعام شهية.
القصة
يروى في احد الأزمنة قبل الإسلام, أن هنالك قوم يتزعمهم أمير يسكنون في إحدى أراضي شبه الجزيرة العربية, وكان لدى الأمير حاشيته الخاصة من بين حاشيته رجل منافق فكان هذا الرجل من المقربين للأمير لأنه يسعده ويؤنسه دائماً, ورعاته الخاصين من بين هؤلاء الرعاة راعي لقبه الخبل وهو اسم على مسمى يعني (أن به خلل في صحته العقلية ) لذلك لقب بهذا الاسم.
صعب عليهم الزمن وجفت أرضهم من الماء والعشب, فكان لابد عليهم الرحيل من ديارهم والذهاب إلى ديار يجدون فيها مسببات عيشهم وعيش قطعانهم من الماشية, ذهبوا ففتشوا عن الأرض الأنسب والأفضل فلم يجدوا سواء ارض جميله خالية من السكان إنها ارض ( داهية) تلك العجوز المتوحشة, فكان معهم رجل كبير في السن وحكيم ولديه دراية بالمناطق حيث يعرف جميع الديار, عندما وضعوا رحالهم وهموا بالإستطيان في تلك الأرض جمعهم هذا الرجل الحكيم وأخبرهم بأنهم في أرض ( داهية ) ونصحهم بعدم الذهاب أو مجرد الاقتراب إلى جبل ( داهية) وأيضا عدم إيذائها, ولسوء الحظ لم يكن (الخبل) معهم فقد كان يقود الغنم ويرعاها, فلم يخبره احد عنها.
وبعد مرور عدة أشهر على بقائهم في هذه الأرض, كان اغلب وقت ( الخبل ) مع الماشية فهو راعي غنم ونادراَ ما يأتي ديارهم, فهو بلا أب ولا أم, وليس له مصالح في ديارهم سوا القدوم والسلام على الأمير في كل شهر مره, وإخباره عن أحوال الماشية فهو راعي لماشية (الأمير) ولمواشي القوم أيضاً.
في ذات يوم مر الراعي ( الخبل) إلى ديارهم لكي يخبر الأمير عن أحوال الماشية, ولسوء حظه لم يجد الأمير فقد كان خارج الديار مع الرجل الحكيم ووجد القوم متواجدين في بيت الأمير ومن ضمنهم الرجل ( المنافق ), فوجد أنهم مجتمعون على وجبه دسمه من الطعام, فسألهم من أين لكم هذا؟ وكان يعرف أن حالة الفقر والجوع في وقتهم شديدة, فمن أين يأتون بطعام كهذا؟
فأجابه المنافق قال أتريد مثل هذا الطعام قال ( الخبل ) نعم بكل تأكيد قال له المنافق إذا صعدت قمة هذا الجبل وأشار إلى جبل ( داهية) وأصبحت في قمته حيث تلوح لنا ثم تعود أدراجك نحونا, فإذا فعلت هذا سنذبح لك ذبيحة كهذه.
ففرح الخبل وهم مسرعا يريد أن يصعد الجبل واتجه نحو الجبل والقوم يرونه وهم يضحكون عليه, حيث إنهم يتوقعون له النهاية عند اقترابه من (داهية).!
صعد هذا (الخبل) الجبل والقوم يرونه وهو يقترب من حتفه وهم يضحكون عليه ولا يبالون لأنه (خبل) , وعلى ما هم عليه من هذا الحال ينظرون ويضحكون اختفى ( الخبل) عن أنظارهم فلم يستطيعوا رؤيته لأن (الخبل في هذه اللحظة داخل كهف ( داهية) وفي صراع من أجل البقاء معها).
فوجئ القوم بقدوم الأمير وعندما وصل إليهم رائهم يضحكون وينظرون إلى الجبل ! سألهم الأمير ما بالكم؟ فأجابوه: انظر إلى (الخبل) انه يحاول صعود الجبل. سألهم الأمير ما الذي دعاه إلى صعود الجبل؟؟ , فأجابه (المنافق) قال أنا أيها الأمير,, فقال له الأمير : إلا تعلم بأن داهية في هذا الجبل..! وأنك أرسلت هذا الخبل إلى حتفه, فأجابه المنافق: قال يا أمير إننا لا نعلم هل داهية مازالت على قيد الحياة أم ماتت منذ زمن بعيد, فإذا عاد الخبل سالما ولم تعترضه داهية فمعنى هذا بأنها قد ماتت , وبإمكاننا الاقتراب من أسفل الجبل حيث تكثر المراعي والأعشاب النادرة بسبب عدم اقتراب الرعاة خوفا من تلك العجوز المتوحشة ( آكلة لحوم البشر). وإن لم يعد فهو (خبل) لا فائدة منه ولا أهل له .
سكت الأمير وأخذ ينظر إلى الجبل فلم يضحك كحال قومه إنما ينظر باستعطاف كله أمل أن يعود ( الخبل).
وعلى ما هم عليه من الضحك والنظر إلى الجبل, عم عليهم صمت رهيب وذهول كبير! حيث رأوا رجل شديد بياض الثياب على عكس راعيهم الذي كانت ثيابه متسخة ومتمزقة, يصعد أعلى قمة الجبل ثم يلوح بيديه تجاه القوم..
وأخذ هذا الرجل با النزول من الجبل وحتى أن اقترب من القوم وهو يتجه نحوهم إلى أن وصل إليهم,,, يا ترى من هذا الرجل؟ انه ( الخبل) نعم انه الخبل ومعه سيف ودرع بالإضافة إلى بعض الحلي من الذهب و المجوهرات, عندما وصل سلم على الأمير وأعطاه ما في حوزته من السلاح والذهب والمجوهرات.
سأله الأمير كيف أتيت بهذه؟ ثم أخبرنا ماذا جرا لك عندما اختفيت من الجبل؟
قال (الخبل) عندما توسطت الجبل وجدت كهف مهجورا فدفعني الفضول إلى الدخول إليه فعندما اقتربت من مدخل الكهف خرجت لي عجوز مرعبه وهي تتهددني بالقتل وان تلتهمني فعندما همت بالهجوم علي أخذت صخرة فحذفتها بها فأصابتها الصخرة في رأسها أسفل أذنيها فذبحتها,,, قال الأمير: أقتلتها؟؟ قال ( الخبل ) نعم قتلها ثم دخلت الكهف ووجدت فيه أنواع الكنوز من ذهب وفضة وسلاح ,
فعندما سمع المنافق بقول الخبل هم مسرعا نحو الجبل لكي يستحوذ على ما يريد من ذهب ومال وفضة. والقوم من خلف هذا المنافق كلهم يجرون تجاه الكهف لكي يغتنموا من الغنائم.
فعندما اقترب المنافق من الكهف وجد العجوز في وجهه - وجها لوجه فأراد الرجوع من حيث أتى ولكن لا مناص من الهروب فقد هجمت عليه وقتلته والتهمته والقوم ينظرون بذهول.
رجع باقي القوم مسريعن تجاه الأمير والخوف يدب في قلوبهم دباً, عندما وصولوا إلى الأمير اخبروه بان الرجل المنافق قد قتل وذبحته ( داهية) وكان هذا الرجل المنافق كما أسلفنا من المقربين لدى الأمير, بل كان من اعز أصحابه, نظر الأمير إلى ( الخبل) نظرة غضب ,,, وقال كيف تكذب؟ يا ( الخبل ) قال: أنا لم أكذب بل قتلتها, وإذا كنت تريد مني أن أتيي بتلك العجوز فأنا مستعد, أعطني جواداً لكي أتيك بها فأعطاه الأمير جواد ليتبين حقيقة أمره وهل هو صادق فيما يقول,.
أمتطى الخبل صهوة الجواد وذهب نحو الجبل, والجميع ينظرون له نظرة ذهول,
فقال الرجل الحكيم : يا أميرنا ( لا تأمن الخبل يأتيك بداهية ).
عندما وصل الخبل مشارف الكهف فوجئ بوجد داهية وأنها على قيد الحياة, ففزعت داهية عندما رأت هذا الخبل الذي سبب لها رعب فقد كاد أن يقتلها, فقالت له : دعني وشأني وخذ ما تريد من جواهر وحلي,
تجرئ الخبل من جوابها الذي أحس فيه أنها خائفة منه, وقال لها : أن الأمير طلب مني أن أتي بكي لتبين حقيقة أمرك, ستذهبين معي وإلا قتلتك,
فزعت ( داهية) من جواب الخبل وقالت سوف أذهب معك بشرط أن لا تؤذيني.
قال لكي هذا,,,, (وهو خبل لا يأتمن له),
ركبت معه الجواد وذهبوا تجاه القوم, فعند وصولهم إلى القوم دب الفزع والرعب في قلوب الجميع, فتعالت صرخات الأطفال وعويل النساء وأستنفار الرجال, من شكلها القبيح والمرعب.
فقال الحكيم للأمير : الم اقل لك ( لا تأمن الخبل يأتيك بداهية),
والداهية في وقتنا الحالي تعني المصيبة أو الكارثة
قَطَعَتْ جَهِيْزَةُ قَوْلَ كُلِّ خَطِيْبٍ
أصله أن قوما اجتمعوا يتشاورون في صُلح بين حيين، قتل أحدُهُما من الآخَر قتيلا، ويحاولون إقناعهم بقبول الدِّية. وبينما هم في ذلك جاءت أمة اسمها "جهيزة" فَقَالت : إن القاتل قد ظَفِرَ به بعضُ أولياء المقتول وقتلوه!
فَقَالوا عند ذلك: "قَطَعَتْ جهِيزةُ قول كل خطيب".
أي: قد استُغنى عن الخُطَب.
ويضرب هذا المثل لمن يقطع على الناس ما هم فيه بَحَمَاقة يأتي بها.
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

تعليقات الفيس بوك


الامثال الشعبيه قصص و حكايات
08-05-2012 06:14 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [1]
عضو
 
رقم العضوية : 3
المشاركات : 3636
الدولة : السعودية
الجنس :
الزيارات : 932
الدعوات : 2
قوة السمعة : 390
العمــر : 43
عنوان السكن : الرياض
الامثال الشعبيه قصص و حكايات


شكر و تقدير لحضرتك

















توقيع : عماد خيره


الخلاف خلاف سياسي و فقط
لم و لن نختلف على الدين الحنيف

ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
08-05-2012 06:42 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [2]
ادارة المنتدي
 
رقم العضوية : 40
المشاركات : 3564
الدولة : جمهورية مصر العربية
الجنس :
تاريخ الميلاد : 25-4-1971
الزيارات : 1453
الدعوات : 8
قوة السمعة : 940
موقعي : زيارة موقعي
العمــر : 43
عنوان السكن : سرس الليان - الناحية البحرية
تليفون : 01009433221
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
فـــــــــــــــــــــنان يــــــــــــــاعمـــــــــــــــــــــــرو




















توقيع : محمد سعيد أبو العينين
محمد سعيد أبو العينين
معلم أول تربية رياضية


ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
08-05-2012 06:52 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [3]
عضو نشيط جداً
rating
 
رقم العضوية : 1927
المشاركات : 67
الجنس :
تاريخ الميلاد : 20-2-1991
الزيارات : 46
قوة السمعة : 0
العمــر : 21
عنوان السكن : القاهره
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
مشكور ياعموره علي المجهود المبذول الواضح
وجعلها الله في ميزان حسناتك




















توقيع : ايه محمد
عفواً - الرابط مخفي
لمشاهدة الروابط يلزمك التسجيل معنا في منتدى
سرس الليان
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
08-05-2012 06:57 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [4]
عضو ذهبي
 
رقم العضوية : 1516
المشاركات : 1141
الدولة : مصر
الجنس :
تاريخ الميلاد : 28-4-1992
الزيارات : 406
الدعوات : 9
قوة السمعة : 1130
موقعي : زيارة موقعي
العمــر : 20
عنوان السكن : سرس الليان - الناحية البحرية
تليفون : 01289129987
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
كل الشكر والتقدير للاساتذه
عماد خيره
و
ومحمد ابو العنين
و
ايه محمد

والي الامام





ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
08-05-2012 08:55 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [5]
عضو فضي
rating
 
رقم العضوية : 1423
المشاركات : 993
الجنس :
الزيارات : 221
الدعوات : 4
قوة السمعة : 150
العمــر : 32
عنوان السكن : سرس الليان
تليفون : 009620777893742
الامثال الشعبيه قصص و حكايات

















توقيع : عمرو عبية



ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
10-05-2012 07:18 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [6]
إدارة المنتدي
 
رقم العضوية : 723
المشاركات : 3795
الدولة : مصر ( أم الدنيا )
الجنس :
تاريخ الميلاد : 22-9-1984
الزيارات : 789
الدعوات : 21
قوة السمعة : 710
العمــر : 29
عنوان السكن : شارع بور سعيد
الامثال الشعبيه قصص و حكايات

مجهود مميز بارك الله فيك

















توقيع : د/ ياسر علام
د/ ياسر علام
مدرس تربية رياضة
ماجستير فى التربية الرياضية
حاليا مسجل بمرحلة الدكتوراه
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
16-05-2012 04:07 صباحا مشاهدة مشاركة منفردة [7]
عضو ذهبي
 
رقم العضوية : 1516
المشاركات : 1141
الدولة : مصر
الجنس :
تاريخ الميلاد : 28-4-1992
الزيارات : 406
الدعوات : 9
قوة السمعة : 1130
موقعي : زيارة موقعي
العمــر : 20
عنوان السكن : سرس الليان - الناحية البحرية
تليفون : 01289129987
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
الف شكر لمروركم الكريم
وانتظروني قريبا في قسم الفني الشعبي

ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
16-05-2012 09:55 صباحا مشاهدة مشاركة منفردة [8]
عضو برونزي
rating
 
رقم العضوية : 1484
المشاركات : 281
الجنس :
الزيارات : 241
قوة السمعة : 0
العمــر : 42
عنوان السكن : سرس الليان الناحيه البحريه
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
موضوع جميل بارك الله فيك

















توقيع : احمد صلاح 1970


ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
16-05-2012 11:11 صباحا مشاهدة مشاركة منفردة [9]
عضو ذهبي
 
رقم العضوية : 1392
المشاركات : 1024
الجنس :
الزيارات : 480
قوة السمعة : 130
العمــر : 26
عنوان السكن : الناحيه الشرقيه
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
بجد موضوع فوق الممتاز حقيقى مجهود رائع جدا مزيد من التقدم اخى الكريم

دخول الحمّام مش زي خروجه

لا تأمن الخبل يأتيك بداهية

معلومات جديده لم اعلمها من قبل


















توقيع : اميره نصار
عفواً - الرابط مخفي
لمشاهدة الروابط يلزمك التسجيل معنا في منتدى
سرس الليان

ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
18-12-2012 10:16 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [10]
عضو جديد
 
رقم العضوية : 3306
المشاركات : 2
الجنس :
الزيارات : 1
قوة السمعة : 0
العمــر : 35 سنه
عنوان السكن : الباجور منوفيه
تليفون : 01119334627
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
18-12-2012 10:18 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [11]
عضو جديد
 
رقم العضوية : 3306
المشاركات : 2
الجنس :
الزيارات : 1
قوة السمعة : 0
العمــر : 35 سنه
عنوان السكن : الباجور منوفيه
تليفون : 01119334627
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
هل يسمعني احد
ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
20-12-2012 05:48 صباحا مشاهدة مشاركة منفردة [12]
ادارة المنتدي
 
رقم العضوية : 40
المشاركات : 3564
الدولة : جمهورية مصر العربية
الجنس :
تاريخ الميلاد : 25-4-1971
الزيارات : 1453
الدعوات : 8
قوة السمعة : 940
موقعي : زيارة موقعي
العمــر : 43
عنوان السكن : سرس الليان - الناحية البحرية
تليفون : 01009433221
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم نحن نسمعك ...
اكتب ماتشاء وان شاء الله نتواصل معك

















توقيع : محمد سعيد أبو العينين
محمد سعيد أبو العينين
معلم أول تربية رياضية


ابلاغ عن مشاركة مخالفة !

الامثال الشعبيه قصص و حكايات
26-12-2012 09:01 مساء مشاهدة مشاركة منفردة [13]
عضو ذهبي (مرشح للإشراف)
 
رقم العضوية : 1055
المشاركات : 1664
الدولة : مصر
الجنس :
تاريخ الميلاد : 4-8-1978
الزيارات : 353
قوة السمعة : 560
موقعي : زيارة موقعي
العمــر : 35
عنوان السكن : جدة
تليفون : 00966531611727
الامثال الشعبيه قصص و حكايات
برغم قدم الموضوع
ولكن له روعته ومعلوماته القيمة
فعلا استاذ عمرو مجهود لو قولنا عليه بأنه رائع فلن تكفيه هذه الكلمة
ويعجز لسانى عن قول اى كلمة سوى
سلمت يداك بما خطت


















توقيع : ابورفيق
بليغ الدويك
ما اجمل ان تكون غائبا حاضرا على ان تكون حاضرا غائبا

 


ابلاغ عن مشاركة مخالفة !


لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك أضافة موضوع جديد


الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..

« متحف يجمع أشتات الفن المصري المعاصر. | التراث المصري القديم »

 








الساعة الآن 01:59 مساء